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古代那些流浪天涯的侠客们的经济来源是什么?

《飞孤外传》之中,胡斐一直在追杀一个恶人凤天南,这个人为了贿赂胡斐,出手就是送一套上好的宅院,请人出面说情都有上万两银子的好处,可见凤天南家底甚厚。他的经济来源,小说之中是有交待的,大约是四个方面:一是英雄当铺;二是英雄酒楼;三是英雄会馆(赌场);四是做为五虎派的掌门,接受下边的抽份儿。交待的清清楚楚,基本上就相当于当地的黑社会头儿,巧取豪夺,开黑店加收保护费,只要地盘够大,收入就够多。

《碧血剑》之中的大恶人是石梁温氏兄弟,温家产业也极大,大宅大院大门楼,十足的富贵人家模样。但是袁承志第一次到温家去,一条街都找不到一个肯指路的人,可谓温家在当地是臭名昭著,天怒人怨。温家的坏名声,主要原因之一,是温家的收入中,地租是一部分,而且收租方式野蛮粗暴,随随便便就殴伤人命,典型的为富不仁。但是地租不是温家主要经济来源,主要是靠温青青这样的大盗四处搜刮来的,劫个镖银盗个珠宝字画什么的,干的都是大买卖,所以收入颇丰,这基本上就是强盗行径了。为了防止丢银子的主儿来寻仇什么的,得把武功练好,所以他们对于武功秘笈特别上心,当然学武的目的还是为了搜刮更多的财富。

实际上古代所说的任侠,定义和现在我们所认为的侠客完全不同。我们现在说起侠客,都是想到武侠小说中那些仗剑行走江湖能飞檐走壁很能打的侠客形象。但任侠行为在古代的定义就是仗义疏财,和武力值没有关系,你想成为侠客,首先你得有钱。

我国史书中最早关于侠客的史料是《史记·游侠列传》,《游侠列传》中记录了朱家、剧孟还有郭解三名游侠的事迹,《游侠列传》记载:“朱家用侠闻”就是说朱家是以侠而闻名的,《游侠列传》中记载他的事迹是因为被他藏匿起来而活下来的豪杰就有数百人,而被他所救助的那些没名气的普通人简直说也说不完。所谓豪杰说得好听,实际上那就是逃犯。收留逃犯这种事在古代就是标准的任侠行为,所以有这个财力能够收留数百号逃犯的朱家显然不可能是个穷人,至少也得是地主阶级,不然的话就算每天来一个豪杰吃两顿饭就走,陆陆续续来几百号人,以普通人家的收入水平这显然也受不了。虽然《游侠列传》里说他因为仗义疏财收留豪杰导致生活沦落为“家无余财,衣不完采,食不重味,乘不过軥牛”这段话的意思就是衣服穿不起有花纹的,吃饭也就只有一个菜,出门没有马车只能坐牛车。即便如此跟普通的穷苦百姓相比这已经过的挺不错了,吃得饱穿得暖出门还有牛车坐。但是朱家并没有什么武力值,他做出的所有的任侠行为就只是仗义疏财而不求回报。

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